MANIFIESTO PARA UN RIZOMA COMUNISTA

 

MANIFIESTO PARA UN RIZOMA COMUNISTA: DE LAS NECESIDADES SINGULARES AL PLANO DE CONSISTENCIA COLECTIVA

I. SUPERAR LA DIALÉCTICA ESCALONADA: EL ERROR CATEGORIAL

La fórmula clásica —socialismo como "estadio inferior", comunismo como "estadio superior"— ha sido la gran camisa de fuerza del pensamiento revolucionario. La concibió un Marx ocasional en la Crítica del Programa de Gotha, y el estalinismo la petrificó en dogma de Estado. Es una lógica arbórea: raíz (dictadura proletaria), tronco (Estado socialista), copa (comunismo mundial). Una línea recta con checkpoint. Este modelo genera:

1. Jerarquía vertical: El Partido-Estado como "jardinero supremo" que poda los brotes no canónicos.

2. Temporalidad lineal: "Primero esto, luego aquello", justificando postergaciones eternas de la emancipación.

3. Homogeneización violenta: La necesidad abstracta del Plan anula las necesidades singulares de los cuerpos.

II. EL RIZOMA COMO MATRIZ MATERIALISTA: UNA TOPOLOGÍA DE LA TRANSICIÓN

Mil mesetas no ofrece una teoría política, sino una ontología de lo múltiple. El rizoma —ese tallo subterráneo que conecta puntos sin centro, como el jengibre o la hierba— provee la imagen exacta para destrozar la metáfora arbórea de la transición.

Principios rizomáticos aplicados a la transición:

• 1. Conexión y Heterogeneidad: Cualquier punto (una comuna, una fábrica recuperada, una plataforma digital como memoriaviva.org) puede y debe conectarse con cualquier otro. La "construcción del socialismo" no es la edificación de una pirámide, sino la intensificación de conexiones autónomas entre experimentos locales.

• 2. Multiplicidad: No hay "Un" Socialismo, sino socialismos-en-plural: el de los consejos vecinales, el del software libre, el de la economía feminista del cuidado. El comunismo no será la síntesis homogénea de estos, sino el plano donde sigan proliferando.

• 3. Asignificante Ruptura: Un rizoma puede ser roto en cualquier punto, y retomará su curso por otra línea. La "toma del poder estatal" deja de ser el Punto Cero de la revolución. Es una línea más, que puede volverse secundaria si es capturada por la lógica arbórea del Estado. La ruptura revolucionaria es molecular, dispersa, viral.

III. SOCIALISMO COMO "PLANO DE CONSISTENCIA" (NO COMO "ETAPA")

El llamado "socialismo" debe dejar de ser pensado como una fase temporal y empezar a ser pensado como un plano de consistencia donde se despliegan las luchas.

• ¿Qué es un "plano de consistencia"? Es el campo donde elementos heterogéneos (un huerto urbano, una radio comunitaria, una asamblea de fábrica) encuentran un régimen de conexión y comunicación, sin necesidad de un organizador central. No los unifica, los pone en relación.

• La consigna "A cada cual según su contribución" (propia del "socialismo"), en clave rizomática, no es una ley económica administrada por el Estado. Es el protocolo mínimo que permite a las singularidades (individuos, colectivos) conectarse e intercambiar, sin que una instancia superior extraiga un plus-general (la Plusvalía Estatal). La "contribución" se mide en la propia red, por los propios nodos.

IV. COMUNISMO COMO "PRODUCCIÓN DE NECESIDADES SINGULARES" (NO COMO ABUNDANCIA ABSTRACTA)

El comunismo no es el Reino de la Abundancia, sino el régimen de producción de necesidades singulares y de conexión directa entre éstas y las capacidades sociales.

• "A cada cual según su necesidad" es la lógica rizomática pura. Una necesidad singular (de una persona, de un barrio, de un ecosistema) es un punto en el rizoma. La sociedad comunista es la que maximiza la capacidad de ese punto para:

  1. Expresarse sin ser traducida a la lengua universal del Mercado o del Estado.

  2. Conectarse directamente con los puntos-capacidad que pueden satisfacerla (un laboratorio, un taller, un banco de saberes).

  3. Cartografiar nuevas conexiones, produciendo así nuevas necesidades y nuevas capacidades en un ciclo infinito.

• El "hombre nuevo" guevarista, en esta óptica, no es un modelo a alcanzar, sino el sujeto nómada que se desplaza por el rizoma, cuya subjetividad se redefine en cada conexión. Su "ética" es la fidelidad al movimiento de la red, no a un ideal abstracto.

V. PROGRAMA OPERATIVO: HACER RIZOMA HOY

La tarea no es "construir el socialismo" (obra arbórea), sino acelerar las conexiones rizomáticas que ya existen y bloquear las capturas estatales y mercantiles.

Lógica Arbórea (Estado/Partido)	Lógica Rizomática (Plano de Consistencia)	Ejemplo Concreto
Dirige desde el Centro.	Conecta desde cualquier Punto.	Una plataforma como memoriaviva.org que pone en contacto huelgas estudiantiles con teóricos dispersos, sin pedir permiso a una instancia central.
Planifica la Producción.	Cartografía Necesidades y Capacidades.	Un mapa digital abierto de fábricas recuperadas, huertos comunales y habilidades locales, donde la asignación de recursos se hace por conexión directa.
Forma al "Cuadro" según un modelo.	Produce el "Militante Nómada" que aprende en la conexión.	Un activista que hoy trabaja en un hacklab, mañana en una asamblea barrial y luego escribe un manual, llevando saberes de un nodo a otro.
Espera la "Coyuntura Revolucionaria".	Ejerce la Guerra de Guerrillas Molecular en todos los planos.	Sabotear algoritmos fascistas, crear monedas comunales, ocupar viviendas: mil mesetas de conflicto que no esperan la señal de un mando central.

CONSIGNA FINAL: ¡No construyas el Árbol de la Libertad, siembra el Rizoma de la Necesidad! El comunismo no está al final de la Historia; está entre nosotros, en cada conexión no mercantil, en cada encuentro no jerárquico, en cada línea de fuga que escapa al Estado y al Capital. Nuestra tarea es hacer proliferar estas líneas hasta que el viejo mundo arbóreo se derrumbe, no por un asalto final, sino por desuso absoluto.