"RIZOMA" RESUMEN.

 

RESUMEN DEL PRÓLOGO-INTRODUCCIÓN: "RIZOMA"

El libro como rizoma

Este libro es la continuación de El Anti-Edipo. No está compuesto por capítulos sino por "mesetas" (plateaus) —regiones continuas de intensidad que vibran sobre sí mismas, sin puntos culminantes ni fines exteriores—. Los autores escriben a dúo, pero cada uno es varios, formando una multiplicidad.

Un libro no tiene objeto ni sujeto: está hecho de materias diversamente formadas, fechas y velocidades. Es un agenciamiento (assemblage) que conecta líneas de segmentaridad, estratos y territorialidades, pero también líneas de fuga y movimientos de desterritorialización.

Crítica del libro-raíz (modelo árbol)

Los autores distinguen el libro-raíz (modelo arborescente) de su propuesta rizomática:

• Libro-raíz: imita el árbol, procede por lógica binaria (uno que deviene dos, dos que devienen cuatro). Es el libro clásico como "interioridad orgánica, significante y subjetiva". Domina el psicoanálisis, la lingüística chomskiana y el estructuralismo.

• Sistema-raicilla: raíz principal abortada con multiplicidad de raíces secundarias. Sigue atrapado en el dualismo y la búsqueda de una unidad secreta.

El problema: ambos modelos no entienden la verdadera multiplicidad.

El rizoma: definición y principios

El rizoma (tallo subterráneo, bulbo, tubérculo) se distingue radicalmente de raíces y árboles. Seis principios:

1. Conexión: cualquier punto del rizoma puede conectarse con cualquier otro.

2. Heterogeneidad: eslabones semióticos de diversa naturaleza (lingüísticos, biológicos, políticos, económicos) se conectan entre sí.

3. Multiplicidad: la multiplicidad deja de tener relación con lo Uno; solo tiene determinaciones, tamaños, dimensiones. Es plana (plan de consistencia).

4. Ruptura asignificante: puede ser roto e interrumpido en cualquier parte, pero siempre recomienza. Las líneas de fuga surgen de las líneas segmentarias.

5. Cartografía: el rizoma es un mapa, no un calco. El mapa es abierto, conectable, desmontable, modificable, con múltiples entradas.

6. Calcomanía: se opone al calco (que reproduce lo mismo). Hay que volver a conectar los calcos con el mapa.

Mapa vs. Calco

• Calco: reproduce un inconsciente cerrado, estructuras preexistentes; es como una foto o radiografía. Propio del psicoanálisis y la lingüística.

• Mapa: construye el inconsciente, contribuye a la conexión de campos, al desbloqueo de los cuerpos sin órganos. Está orientado a la experimentación.

Crítica del pensamiento arborescente

El árbol ha dominado el pensamiento occidental (botánica, biología, anatomía, gnoseología, teología, filosofía). Occidente tiene una relación privilegiada con el bosque; el pensamiento arborescente es jerárquico, centrado, con memorias organizadas. Se opone a Oriente (rizomático, horticultura de tubérculos, filosofías de la inmanencia).

El cerebro no es arborescente sino rizomático: discontinuidad celular, sinapsis, sistema aleatorio de probabilidades.

Sistemas acentrados vs. centrados

Los autores proponen sistemas acentrados (redes de autómatas finitos sin instancia central) frente a los jerárquicos y arborescentes. El esquizoanálisis trata el inconsciente como sistema acentrado, a diferencia del psicoanálisis (árbol-falo, general Freud).

Conclusión: brotes rizomáticos

No hay dualismo simple: los rizomas pueden tener nudos de arborescencia y las raíces pueden brotar rizomáticamente. Lo fundamental es el proceso inmanente que destruye el modelo y esboza un mapa.

Fórmula clave: "Haced rizoma y no raíz, no plantéis nunca. No sembréis, horadad. Sed multiplicidades. Haced la línea, no el punto. Sed rápidos, incluso sin moveros. Haced mapas, no fotos ni dibujos."

El libro es una "Pequeña máquina" conectada a otras máquinas (de guerra, de amor, revolucionarias). Escribir es deslindar, cartografiar, incluso futuros parajes.